1、

下面表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容。下列不属于“天人合一”思想的是

A. “天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通”

B. “君臣父子夫妇，皆取诸阴阳之道”

C. “天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落”

D. “天子受命于天，天下受命于天子”

2、

中国古代各家对教育有着不同的主张。阅读下列材料：

材料一  孔子成长的时代，鲁国政乱……“陪臣执国命”成为当时各国的普遍态势。孔子认为，正是因为内心道德秩序的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也是从根本上培育社会的元气。

——闫志《历史突围：图说春秋战国》

材料二  他（韩非）理想中的境界是：“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”

——钱穆《国史大纲》

材料三  在董仲舒看来，老天生民有善质而未能善，于是就设立君王以使民善之。因为民性不善，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能变善，君王的天职就是通过教化使民性成善。

——摘编自曹影《“性三品”：董仲舒社会教化的理论根据》

请回答：

（1）根据材料一，结合时代背景分析孔子从事教育的目的。为达目的，他提出了哪些主要主张？

（2）材料二中韩非提出了什么主张？结合所学指出这一主张在当时的积极作用。

（3）据材料三指出董仲舒的基本主张。为此，汉朝统治者采取了什么措施？综合以上材料，指出古代中国教育的特点。